Не могу сказать, что шедеврально. Но поняла, что японские нотки в книге для меня – гарантийная приманка. Именно нотки, штрихи, когда они вплетаются, соприкасаются с жизнью европейской. Так было в «Элегантности ёжика». Так и в «Шёлке».

«О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут,

Пока не предстанет Небо с Землей на Страшный Господень суд».

Известные слова

Но у Киплинга дальше:

Книгу Ирины Левитес "Боричев ток, 10" поставила себе на заметку уже давно. Прочитала в отпуске, не пожалела.  Серия, в которой вышла книга - "Проза еврейской жизни" - говорит сама за себя, показывая специфику содержания. На самом деле эту книгу, действительно, можно поставить в один ряд и с  «Манюней» Абгарян, и с прочими книгами, которые сейчас стали популярны - шутливо-ностальгические воспоминания о нашем советском детстве.  У Левитес все это сдобрено хорошей порцией одесско-еврейского юмора, пропитано духом тесной (в том числе и в прямом смысле) добрососедской жизни, когда весь дом друг друга знает, каждый  непосредственным образом участвует в жизни другого, начиная от "попросить соли" до сборов всем домом соседки на отдых в Одессу.

Похожая на «Боричев Ток,10», на первый взгляд, тема в другой книге с еврейской тематикой "В тени старой шелковицы". Это первая художественная книга журналистки Марии Дубновой. Я ее выудила из серии "Самое время" (в этой серии вышли среди прочих и  книги А. Чудакова "Ложится мгла на старые ступени" и номинанта литературных премий А. Дмитриева "Кресьтянин и тинейджер"). Поначалу книга мне напомнила Е. Катишонок «Жили-были старик со старухой» - также история одной семьи на протяжении сотни лет. Однако с рядом НО: описана реальная история семьи автора на основании реальных писем, воспоминаний, материалов архивов; учитывая то, что семья еврейская, большой уклон именно  в этом направлении (быт, уклад, беды, гонения и притеснения), масса родственных связей, за которыми мне сложно было уследить (все эти Сарочки, Мирочки, Голдочки...). Но как это, наверное, часто бывает в больших семьях - один нерушимый стержень, столб (или даже столп) - несгибаемая, волевая, решительная женщина, сначала мама, потом бабушка, на которую всегда можно положиться, которая всегда готова подставить плечо, принять решение, на которой держится весь дом, которая пережила море горя и выдержала ("Но чем хуже становилась жизнь, тем прямее становилась у Шейны спина и ласковей улыбка: ничего, наладится. Бывало и хуже, не надо гневить судьбу" - вот такому нам еще поучиться). И которая до конца своих дней оставалась истинной еврейской мамочкой:

Совершенно легкая и бездумная книга. Выбрала ее потому, что питаю слабость к кофе и визитам в кофейни. Но зато здесь масса вкусных слов. Начиная с того, что девушку, готовящую и подающую кофе в кофейнях, называют не официанткой, а баристой (мне нравится))). А теперь - бальзам на душу кофемана (или наоборот, слезы зависти):

- маленький соевый латте с лесным орехом
- большой карамельный фраппе
- тройной эспрессо со льдом
- средний капучино с двойной порцией пены
- латте с тыквенным сиропом и специями
- большой обезжиренный мокко со льдом
- средний ореховый латте со вкусом ирисок
- большой мятный фраппе с мокко, аффогато (и не спрашивайте, у меня, что это!)
- средний соевый латте со вкусом имбирных пряников
и т.д и т.п.

85 лет назад, 3 августа 1927 г. была создана промысловая артель "Красный труженик" (с 7 июля 2000 года - ОАО "Рубцовский метеллозавод"). В 1927 производственную базу промартели составляли мастерские с простыми орудиями труда: топор, молоток, наковальня, пила, рубанок и гаечный ключ. Основным и единственным транспортным средством была лошадь. Первоначально члены артели изготавливали гвозди, подковы для лошадей, вилы, грабли, ремонтировали крестьянам конные плуги, бороны и др. сельхозинвентарь. В годы войны артель производила, помимо основной продукции, мины для фронта. В послевоенный период «Красный труженик» продолжал снабжать население города и окрестных сел печным литьем, парниковыми рамами, металлической посудой, гвоздями, изготавливал для колхозов котлы и др. С 1956 г., когда артель стала заводом, освоены новые виды продукции — маслобойные прессы, пилорамы и металлические баки. В 1966 г. в эксплуатацию сдан новый производственный корпус, в котором установлено прессовое и металлообрабатывающее оборудование.

«Подумать только: Бетховен умер, а столько кретинов живы…»
Не знаю, удержится ли кто от этой фразы, если захочет написать отзыв на книгу Э.-Э. Шмитта «Кики ван Бетховен»?.. Небольшая такая книжица, как и прочие, попавшиеся мне у этого автора. Обманчиво-мультяшная старушка на обложке под взглядом Великого Глухого.
Но как и другие обманчиво-маленькие книжки Шмитта, эта - невероятно наполненная смыслом. Что, впрочем, неудивительно, потому как автор имеет титул доктора философии. Но философией как таковой он не занимается. Как не занимается и музыкой, хотя в детстве он учился музыке, в 9 лет уже прекрасно играл на пианино и даже хотел стать композитором:«Однако мои учителя меня переубедили – они увидели во мне очевидный талант к литературе, и я стал писателем». Мне захотелось узнать побольше о творчестве автора, который однажды уже покорил мое сердце «Оскаром и Розовой Дамой» и сейчас снова… не скажу, что потряс, но задел, задел какие-то струнки.

Читаю рассказы Сарояна. И мне очень даже нравится!

Пока из прочитанного лучше всего для меня "Вельветовые штаны" и "Поездка в Ханфорд". Бездна юмора, тонкого, легкого. Люблю, когда о проблемном (как, например, "Вельветовые штаны") пишут через юмор - так порой даже ярче можно показать, чувствительнее затронуть, сильнее достучаться и яснее донести мысль до читателя (для меня, по крайней мере, это так).

Одна беда - невозможно о них писать отзывы и не цитировать. А если начинаешь цитировать - получается цитирование всего рассказа))))

Думала, не стану читать о войне. Начала с публицистики Быкова. Много пишет о своих коллегах - писателях-фронтовиках: Бондареве, Бакланове, Богомолове, Адамовиче и др. Пишет о своих произведениях, о том, как они создаются: он обязательно заранее знает, к какому финалу ведет своих героев; в основе каких-то лежат реальные события, другие - художественный вымысел. Однако, не просто вымысел, но основанный на жизненной правде. ПРАВДА в произведениях о войне - это главное, неоднократно подчеркивает Быков. Недопустимы умолчания, приукрашивания и т.п. "За тысячелетия земной истории о войне на всех языках мира написано много неправды, красивых сказок и прямой лжи. Это и понятно, потому что война, как известно, всегда была продолжением политики военными средствами и служила интересам власть предержащих. Наша же большая война, на полях которой решались судьбы планеты, имела другой характер и другие, отличные от предыдущих, цели. Говорить неправду о ней не только безнравственно, но и преступно как по отношению к миллионам ее жертв, так и по отношению к будущему. Люди земли должны знать, от какой опасности они избавились и какой целой досталось им это избавление." («Свидетельство эпохи», 1981)

10 лет назад, 20 июля 2002 года, был утвержден Знак города Рубцовска

Впервые вопрос о городском знаке (гербе) поднимался еще в 1960-70-е. Рубцовские художники предлагали различные эскизы гербов, один из них (автор Ираида Акрамова) был опубликован в журнале «Техника-молодежи» (1966, № 7). Современным уставом РубцовскаРубцовска предусмотрено наличие официальных символов, отражающих исторические и культурные традиции города. В 2002 г. был проведен конкурс на лучший эскизный проект знака города, рассматривались проекты, предложенные художниками С.И. Петровым, С.Ю. Гужиным.  Однако депутатами был поддержан вариант знака города, автором которого были конструкторы ОАО «Алттрак» Виктор Соколов и Валентина Шеболтаева.

Позвольте посоветовать рассказы Марианны Гончаровой - смешные, вкусные, легкие, короткие - прелесть просто для быстрого поднятия настроения. Приятного аппетита! То есть чтения)))))

Книгу можно найти в Центральной библиотеке.